Buddhistisk våpen
Nedenfor presenteres en lett omskrevet lederartikkel fra Theravada-Nytt november 1983. Artikkelen er signert Knut.

Tenk deg at du befinner deg i en helt ukjent by. Du rusler tafatt omkring, mens kalde vindkast tar tak i nakken din og kryper nedover ryggen. Du har gått deg bort. Gateskiltene sier deg ikke lenger noe som helst. Og av alle byer man kan gå seg bort i, er dette trolig den verste av dem alle sammen. Som om dette ikke skulle være nok: De travle, masende og sure innbyggerne snakker alle som en et språk du aldri før har hørt. Om tre kvarter forsvinner flyet ditt med din bagasje og penger. Hva gjør du nå?
Kanskje blir du rasende på deg selv, fordi du på død og liv måtte bruke mellomlandingen til å kikke nærmere på denne byen. Selvsagt går dette ut over de fra før sure fotgjengerne, som garantert ikke blir noe blidere av den grunn. Eller kanskje begynner du en desperat jakt etter en drosje eller en politikonstabel. Men hvor er slike når man trenger dem?
Plutselig legger du merke til en fotgjenger som står og betrakter din oppgitte og frustrerte måte å undersøke gateskiltene på, din desperate jakt etter drosjer og politi. Idet dere får øyekontakt smiler denne ukjente fotgjengeren vennlig.
Mer skulle ikke til for å hjelpe på din situasjon. Som alle ting skapes også smilet først som en tanke. I tilfellet over var smilet en god tanke. Det gjorde en vanskelig situasjon lettere. Produserte god kamma. Og slik er det med denne kamma at lar du smilet komme som en følge av en oppriktig og engasjert god tanke, vil det smitte over på dem som ser det. Du kan altså aktivt påvirke dine omgivelser i en positiv retning. Synes du vår verden trenger slik påvirkning?
Vel, hold våpenet ved like, lad det med gode tanker og bruk det !
- Uncategorized | Time: 8:20 am (UTC+8)